Die Kindergemeinschaft Wat Opot ist auf dem Gelände eines buddhistischen Tempels untergebracht. Das Besondere: HIV-positive und -negative Kinder schlafen hier in denselben Gebäuden, sie essen, schwimmen und meditieren gemeinsam. Wayne, du arbeitest seit über zwanzig Jahren in Kambodscha mit Menschen mit HIV. Wie hat das angefangen? Nach meiner Auffassung kam Aids im Jahr zusammen mit den UN-Blauhelmen nach Kambodschanach der Diktatur der Rotenr Khmer und der vietnamesischen Besatzung. Damals war Kambodscha noch nicht touristisch erschlossen. Die UN-Mitarbeiter und andere Helfer aus dem Westen haben gutes Geld verdient und viel gefeiert. Das hat Prostituierte aus der ganzen Welt angezogen. HIV hat sich schnell unter ihnen verbreitet, und auch kambodschanische Prostituierte haben sich angesteckt. Es war lange ein bäuerlicher Brauch, die Reisernte zu feiern. Viele Bauern feierten in Phnom Penh, wo sie sich infizierten und HIV dann mit aufs Land nahmen. Ich bin mit 50 Dollar und dem simplen Anliegen nach Kambodscha gekommen, den Bedürftigen zu helfen. Mein Kollege in dieser NGO arbeitete mit HIV-Infizierten. Die Zeit für COERR in Kambodscha lief allerdings ab und die Organisation ging zurück nach Thailand. Sie hatten aber noch Mein Kollege fragte mich, ob ich dabei bin und mit ihm ein Programm entwickle, um die Gelder einzusetzen. Dann haben wir angefangen, mit HIV-infizierten Menschen zu arbeiten. Anfangs kam HIV mir irgendwie unsichtbar vor und es Vietnam Veteranen Mexiko Prostituierte schwierig, Zugang zu infizierten Menschen zu bekommen, weil niemand öffentlich darüber reden wollte. Aids war völlig versteckt, stigmatisiert. Freunde Vietnam Veteranen Mexiko Prostituierte Nachbarn hätten Steine auf Menschen mit HIV geworfen oder sie angespuckt, wenn sie von der Infektion erfahren hätten. Nachdem mein Kollege und ich aber Menschen mit HIV geholfen hatten, ihre Geschichten in Lokalmedien zu erzählen, bekamen wir Aufmerksamkeit. Da arbeiteten wir noch in Phnom Penh. Wat Opot war damals eine heruntergekommene buddhistische Tempelanlage in Bati in der Provinz Takeoetwa zwei Stunden von der Hauptstadt entfernt. Sie sagten uns, dass die Menschen in ihrer Gemeinschaft an HIV starben und sie nicht wussten, wie sie helfen können. Wir haben Familien mit Reis versorgt und Fahrräder für die Kinder besorgt, damit sie zur Schule fahren konnten. Das zog immer mehr Familien an, die unsere Hilfe suchten. Später habe ich auch medizinische Hilfe geleistet, und als das Hospiz fertig war, habe ich mich auch direkt um Patienten gekümmert. Hattest du damals keine Angst? Vor Gerüchten über das Hospiz, dem Stigma, aber auch vor einer Ansteckung mit HIV? Bei unserem ersten Patienten im Hospiz, einem siebenjährigen, völlig unterernährten und dehydrierten Jungen, wollte ich Blut für einen Test abnehmen. Ich war ein bisschen nervös, weil mein letztes Mal Blutabnehmen schon ein paar Jahre her war. Nachdem ich alles bereitgelegt hatte, zog ich mir Handschuhe über. So hatten es mir die Labormitarbeiter erklärt. Als Krankenpfleger war ich an ein dreckiges Arbeitsumfeld gewöhnt, aber wenn ich Handschuhe trage, fühle ich mich unbesiegbar. Ich versuchte, die Nadel in seinen Arm zu stechen, und traf die Vene auch, aber er wich zurück und die Nadel fiel auf den Boden, während Blut an seinem Arm entlanglief. Ich wischte das Blut auf, stach mir dabei aber mit der Nadel, die ich auf den Nachttisch gelegt hatte, in den Finger.
'Nacktschnecken'-Fortsetzung: Das Gras blüht wieder
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